二百四十三.以圣者之名(2/2)

上绞刑架的。”

    “……”

    袁毅哑口无言，虽然他一直觉得亚联的体制就有够无趣了，但没想到还真的有啊，这种连说话都限制的国家，神权之国吗?

    “算了，我不问你关於神明的事了，教国的军事实力怎么样，跟深海之间的战斗呢，你们也使用舰装吗?”

    夕立点头表示肯定。

    “我们确实有使用和你们相类似的武装，不过，我们的武装能量来源自圣者阿罗耶，只有打从心里遵从她的战士，才能获得神圣的加护，使用教团配发的铠装进行战斗。因为力量的源泉来自对神明的信仰，相反，如果对圣者失去信仰心就会失去全部的力量，大家都遵从教廷的统一管理。”

    虽然之前已经感觉到了，但真的是讨厌的制度呐，袁毅心想。

    神明什么的，在这个世界上真的存在么?

    抱歉，袁毅是不会在这个话题上进行辩论的，因为神明这个东西的定义其实很宽泛，而且按照认知的不同，确实可以得到释意。

    就好比旧人类和现在相比，他们能够飞出这颗行星，登上月球，乃至更远的行星，或是下至深海，创造出类似洛菲卡特之桨这些千奇百怪的道具，如果没有历史根源上的记述，那么在现代人的眼里，就跟神明一样。

    北宅也说过，这个世界上存在和用一颗核弹头就能够将偌大的燕京城整个移平的战争武器，那不就跟古代里记述的神明之力一模一样吗?但即便是拥有如此鼎盛力量的他们，仍然逃不过毁灭的结局。

    而袁毅从刚才听到现在，越来越觉得所谓的教廷是掌握了一部分古代科技的家伙，然后把愚昧的人民套上了信仰心这条项圈，将他们豢养了起来，什么圣者阿罗耶赐予的力量，不过就是魂力和拉姆达驱动嘛，这不是扯淡么?

    虽然袁毅很想现在就让夕立当面展现一下她所信奉的圣者赐予的能力，但是想想之后还是算了——并没什么必要。

    毕竟是两个毫无交集的国家， 袁毅要真有那个功夫不如去想想亚联，或者去睡觉。

    “夕立，你老实告诉我，之前你们去进攻大巢穴了吧，知道那里的情况吗?”

    “大巢穴是指沉沦之地吗?”

    “沉沦之地?”又是陌生的名词。

    “就是背弃圣者的使徒居住的邪恶之地。”

    袁毅又听到了新的词汇，不过本能告诉他所谓的使徒就是深海，而沉沦之地就是大巢穴，但是这满满中二和羞耻的感觉到底是怎么回事。

    “对。你们知道那里吗?”

    “嗯。”夕立坚定地点了点头:“那里是灵魂堕落的死者之地，散步恐惧的魔国，是最终的流放之地……”

    袁毅痛苦地用手捂住了自己的脸。