第209章 地狱难民营(2/4)
一百多年，可班比亚各城邦，仍旧有大量的库米德人风格的建筑。而在班比亚内部，黑神所代表的古神信仰，和基恩神系的众神信仰，互不对付，总之就关系错综复杂。
战争使得秩序崩坏、田地荒芜，饥饿和疫病紧随而至，然后就是大量的死亡。
人们活不下去，逃难，大量的流民、难民，蝗虫般冲击城邦之外广大的种植区，导致更多的流民和难民出现，形成浪潮。
其中，有着众神信仰圣地之称的圣迈亚修道院，是信民们本能认知中的庇护所。
如今，这里已经集结了大几万难民，且人数还在以每天数百到数千不等的速率增加着。
问题在於，这个世界没有什么国际人道主义组织。
而各城邦，也没有背这口锅的意愿。
既然是信民，那就去找你们信仰的神灵主子呗。
问题在於，圣迈拉当年传递的是神王基恩的教义。
基恩陷入沉眠已经有些年头，只能给予信徒最基础的回应。
其教会家底再厚，也架不住长期的入不敷出，因神力神术的反馈不济，而陷入了低迷期。
这里边具体还存在着类似老父亲重病在床，孝子贤孙急着争家产的骚操作。
这也成为塔曼帝国进攻班比亚的一大原因。
同样，也是黑神再次跳出来搞事的主因。
一百多年前，就是黑神的黑暗救世，掀翻了库米德人在班比亚的统治，但最后却被基恩诸神摘了桃子。
所以，这次黑神属於是拿回自己的胜利果实。
由於基恩神系的一部分孝子贤孙，尝试瓦解基恩在人间的信仰基础，从而使其变得虚弱，更方便抢夺神性神职，因此，成立了审判庭这一类似地球西班牙宗教裁判所的机构。
名义上，他们是出力帮基恩管理信众的，但实际上手段太过酷烈。
本来赈灾不利，难民们生活可以说没什么保障，朝不保夕，绝望之下，又有黑神这等存在，各种邪教、暴乱频发。
结果审判庭并没有尝试从基础需求方面解决难民的需求，而是用血腥镇压的手段处理邪教份子和暴徒。
绞死都算是好的，各种残忍虐杀，像什么火刑、凌冲、蒸刑、穿刺、车裂、炮烙……
真就是忠诚不绝对，就是绝对不忠诚，哪怕是活活饿死，也必须虔诚，敢闹事、敢改信邪教，抓到了就会被虐杀。
所以，圣迈拉修道院，如今更像是罪民屠宰场。
最可怜的是，这里的绝大多数难民，已经因侥幸心理等原因，丧失了流亡他地的家底和能力，只能是在这宛如地狱的绝望中煎熬，直到死亡或疯掉。
可怜之余，也有可恨之处。简单的概括就是纵欲。
黄、赌、毒、还有恐怖的香肉，小孩子一个不注意就会被掠走，然后杀了吃掉，易子而食的情况也同样存在。
罗博也是第一次知晓，原来在现实中，给了，但没给够，比干脆不给还要残忍。
圣迈拉修道院是有救济餐的，但这救济餐只能勉强让人饿不死。
可能有人说了，为什么不能以工代赈？
罗博也想到了这个，他觉得完全可以将难民们组织起来，建设城镇，搞搞室内种植啥的，起码让人们心怀希望啊。
然而，工具、粮食、原料等等，卡脖子的地方太多。
最最重要的是，人废了。
勤劳、朴实？不、不、不，罗博见到的班比亚人，没有这些优秀的品质。
他也不晓得是