季冬纪第12(3/4)
以奚道相得?贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆
贺;得士则不喜，不知相贺:不通乎轻重也。
汤、武，千乘也，而士皆归之。桀、纣，天子也，而士皆去之。孔、墨，布
衣之士也，万乘之主、千乘之君不能与之争士也。自此观之，尊贵富大不足以来
士矣，必自知之然后可。
豫让之友谓豫让曰:“子之行何其惑也?子尝事范氏、中行氏，诸侯尽灭之，
而子不为报;至於智氏，而子必为之报，何故?”豫让曰:“我将告子其故。范
氏、中行氏，我寒而不我衣，我饥而不我食，而时使我与千人共其养，是众人畜
我也。夫众人畜我者，我亦众人事之。至於智氏则不然，出则乘我以车，入则足
我以养，众人广朝，而必加礼於吾所，是国士畜我也。夫国士畜我者，我亦国士
事之。”豫让，国士也，而犹以人之於己也为念，又况於中人乎?
孟尝君为从，公孙弘谓孟尝君曰:“君不若使人西观秦王。意者秦王帝王之
主也，君恐不得为臣，何暇从以难之?意者秦王不肖主也，君从以难之未晚也。”
孟尝君曰:“善。愿因请公往矣。”公孙弘敬诺，以车十乘之秦。秦昭王闻之，
而欲丑之以辞，以观公孙弘。公孙弘见昭王，昭王曰:“薛之地小大几何?”公
孙弘对曰:“百里。”昭王笑曰:“寡人之国，地数千里，犹未敢以有难也。今
孟尝君之地方百里，而因欲以难寡人犹可乎?”公孙弘对曰:“孟尝君好士，大
王不好士。”昭王曰:“孟尝君之好士何如?”公孙弘对曰:“义不臣乎天子，
不友乎诸侯，得意则不惭为人君，不得意则不肯为人臣，如此者三人。能治可为
管、商之师，说义听行，其能致主霸王，如此者五人。万乘之严主辱其使者，退
而自刎也，必以其血污其衣，有如臣者七人。”昭王笑而谢焉，曰:“客胡为若
此?寡人善孟尝君，欲客之必谨谕寡人之意也。”公孙弘敬诺。公孙弘可谓不侵
矣。昭王，大王也;孟尝君，千乘也。立千乘之义而不克凌，可谓士矣。
○序意
维秦八年，岁在饊玻锛鬃铀贰K分眨既饲胛适汀N男藕钤唬撼
得学黄帝之所以诲颛顼矣，“爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母。”
盖闻古之清世，是法天地。凡十二纪者，所以纪治乱存亡也，所以知寿夭吉凶也。
上揆之天，下验之地，中审之人， 若此则是非可不可无所遁矣。天曰顺，顺维生;
地曰固，固维宁;人曰信，信维听。三者咸当，无为而行。行也者，行其理也，
行数，循其理，平其私。夫私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。三者皆私设，
精则智无由公。智不公，则福日衰，灾日隆。以日倪而西望知之。
赵襄子游於囿中，至於梁，马却不肯进。青L为参乘。襄子曰:“进视
梁下，类有人。”青L进视梁下，豫让却寝，佯为死人。叱青荆曰:“去，
长者吾且有事。”青L曰“少而与子友，子且为大事，而我言之，是失相与
友之道;子将贼吾君，而我不言之，是失为人臣之道